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日本是世界上最講究包裝的國家之一,他們的包裝設(shè)計(jì)一直以來是包裝行業(yè)的翹楚。那么到底是什么原因讓日本的包裝設(shè)計(jì)如此受歡迎呢?
想要知道答案,必須從日本包裝設(shè)計(jì)的特點(diǎn)說起。日本的包裝設(shè)計(jì)總的來說具有“本土與創(chuàng)新的完美融和”、“注重傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合的理念”“審視角度的包容性”三大特點(diǎn)。
“本土與創(chuàng)新的完美融和”
日本很多包裝設(shè)計(jì)都滲透著本國的一些元素特征,進(jìn)而形成了具有日本特點(diǎn)的“本土味道”的包裝設(shè)計(jì)。而形成“本土味道”的原因主要是多元文化的環(huán)境和自強(qiáng)的民族意識?;蛘邠Q句話說:“是日本這個民族強(qiáng)烈的本土歸屬意識和他們特有的集體理念——這種意識能夠催生共同的精神、近似的品味?!?/span>
在“日本味”的共同美學(xué)精神驅(qū)使下,在競爭導(dǎo)致的原創(chuàng)意識強(qiáng)化的社會條件下,在對設(shè)計(jì)師原創(chuàng)非常尊重的氛圍中,日本設(shè)計(jì)師用心地在傳統(tǒng)平臺上發(fā)揮他們“再創(chuàng)造”的能力。譬如對傳統(tǒng)材料的再開發(fā)和再加工,使之產(chǎn)生新意。運(yùn)用新時尚的意味重新將那些細(xì)致的圖案大量印制在和紙上,再將這類和紙用于未來的設(shè)計(jì),這樣使“日本味”一直保持著活力和變化。
“注重傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合的理念”
日本在歷史上曾受到中國文化的廣泛影響,后來逐漸發(fā)展形成了自己的民族風(fēng)格,這一點(diǎn)在其包裝設(shè)計(jì)中有很好的體現(xiàn)。明治維新運(yùn)動后,日本實(shí)行文明開化政策。國門打開,國外的各種藝術(shù)流派、設(shè)計(jì)思潮全方位傳入日本。新藝術(shù)運(yùn)動、包豪斯設(shè)計(jì)理念等現(xiàn)代藝術(shù)對日本設(shè)計(jì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。在傳統(tǒng)與現(xiàn)代,東方與西方之間,日本探索出一條日本式的現(xiàn)代包裝之路。日本傳統(tǒng)包裝文化經(jīng)過長時間的積淀和提煉,達(dá)到非常單純和精練的程度,形成一種獨(dú)特的審美標(biāo)準(zhǔn)。
例如用稻草包裝的純米酒,稻草的柔韌性給玻璃提供了必須的保護(hù),同時展示出了米酒的醇香。在兩條草繩編織的提手處還精心的留著十粒未脫的稻米,提示了百分之百的糧食成分。另外貼在包裝草上的仿宋版文招貼更增添了米酒的釀造歷史,使整個包裝融入一片文化氛圍之中。還有用稻草包裝的雞蛋,稻草既給了雞蛋強(qiáng)有力的保護(hù),又將雞蛋的新鮮感呈現(xiàn)出來。
可見,日本包裝設(shè)計(jì)最大的特征是強(qiáng)調(diào)在借鑒和吸收外國先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念的同時重視發(fā)掘和弘揚(yáng)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)風(fēng)格。傳統(tǒng)設(shè)計(jì)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)共存,既強(qiáng)調(diào)民族傳統(tǒng),又不失現(xiàn)代文明。
“審視角度的包容性”
從包裝設(shè)計(jì)的角度來審視來,大致可以將其風(fēng)格歸納為兩大類別,一類是現(xiàn)代的“洋”式,另一類是傳統(tǒng)的“和”式;盡管還可以分出綜合形態(tài),但是“和”、“洋”兩類還是主要類型。就像日本街頭的少女,有染著五顏六色的頭發(fā),身著夸張開放的時尚服飾的形象,也有穿著傳統(tǒng)的和服、木屐,踩著細(xì)小碎步,典雅矜持的形象。這兩類風(fēng)格交相呼應(yīng),引人注目,讓人感到傳統(tǒng)與現(xiàn)代,質(zhì)樸與時髦和諧共存。
基于著幾個原因,讓日本的包裝設(shè)計(jì)長期備受本日本國及國外人的青睞??偟膩碚f,只有具有本土特點(diǎn),不斷創(chuàng)新的包裝設(shè)計(jì)才能夠成為設(shè)計(jì)領(lǐng)域的風(fēng)向標(biāo)。
其實(shí)在中國也有很多不錯的包裝設(shè)計(jì)同樣具有以上三個特點(diǎn),如茶葉包裝、美食包裝等。只要在學(xué)習(xí)中不斷進(jìn)步,相信中國國內(nèi)的包裝設(shè)計(jì)一定能夠掀起設(shè)計(jì)領(lǐng)域內(nèi)的一股新潮!
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