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茶葉包裝光有“面子”已經(jīng)不夠了,沒(méi)有靈魂的設(shè)計(jì)還不如不“裝”


一般來(lái)說(shuō),茶葉比起其他商品更具文化特征(地域風(fēng)情、產(chǎn)品歷史等),而這些文化特征正是通過(guò)包裝這一媒介傳遞給消費(fèi)者的,使消費(fèi)者通過(guò)容器的外觀、色彩、圖形等來(lái)了解酒的文化背景和獨(dú)特的含義,所以包裝的藝術(shù)性對(duì)茶葉而言至關(guān)重要,它已成為茶葉包裝不可分割的一部分。

茶葉包裝光有“面子”已經(jīng)不夠了,還要有“內(nèi)涵”

下面小編精修11款有靈魂的茶葉包裝設(shè)計(jì)

一 精致茶葉禮盒裝

茶葉包裝光有“面子”已經(jīng)不夠了,沒(méi)有靈魂的設(shè)計(jì)還不如不“裝”
茶葉包裝光有“面子”已經(jīng)不夠了,沒(méi)有靈魂的設(shè)計(jì)還不如不“裝”
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二 中國(guó)風(fēng)茶葉盒

茶葉包裝光有“面子”已經(jīng)不夠了,沒(méi)有靈魂的設(shè)計(jì)還不如不“裝”

意形社

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意形社

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意形社

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意形社

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茶葉包裝光有“面子”已經(jīng)不夠了,沒(méi)有靈魂的設(shè)計(jì)還不如不“裝”

茶葉包裝光有“面子”已經(jīng)不夠了,沒(méi)有靈魂的設(shè)計(jì)還不如不“裝”
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九 牛皮紙茶葉盒

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十一 綠茶禮盒

茶葉包裝光有“面子”已經(jīng)不夠了,沒(méi)有靈魂的設(shè)計(jì)還不如不“裝”

小結(jié):

有很多商品本身是很有文化底蘊(yùn)的,但是由于設(shè)計(jì)者缺乏對(duì)該產(chǎn)品歷史及人文內(nèi)涵的了解,設(shè)計(jì)出的包裝往往不能彰顯產(chǎn)品的品位。

一旦一種產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)能夠?qū)⑵浔旧砭哂械奈幕瘍?nèi)涵復(fù)原,往往就會(huì)使消費(fèi)者折服,從而備受消費(fèi)者關(guān)注和青睞。

包裝設(shè)計(jì)在當(dāng)前解決的不僅僅是簡(jiǎn)單的產(chǎn)品包裝、保護(hù)產(chǎn)品的任務(wù),將設(shè)計(jì)師的作用僅僅理解為是利用藝術(shù)設(shè)計(jì)手段將產(chǎn)品包裝起來(lái)并予以美化,從而協(xié)助企業(yè)獲取更大商業(yè)利潤(rùn)的觀念是片面的和狹隘的,包裝設(shè)計(jì)需要解決的一個(gè)重要問(wèn)題就是如何通過(guò)設(shè)計(jì)創(chuàng)新來(lái)促進(jìn)包裝的“可持續(xù)性”并與社會(huì)文化、自然環(huán)境狀態(tài)的健康存在達(dá)成協(xié)調(diào)和統(tǒng)一。

茶葉包裝光有“面子”已經(jīng)不夠了,沒(méi)有靈魂的設(shè)計(jì)還不如不“裝”
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測(cè)價(jià)人數(shù)已達(dá)
材質(zhì)
硬紙盒
硬紙盒
卡紙盒
彩瓦盒
木盒
皮盒
鐵盒
盒型
常規(guī)盒型
常規(guī)盒型
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