茶葉也要面子的
茶葉已不單單是一個(gè)農(nóng)產(chǎn)品,它還有深厚的文化底蘊(yùn)。同時(shí),消費(fèi)者的審美要求也在不斷提高。蘇軾有詩云:從來佳茗似佳人,茶葉既是“蕙質(zhì)蘭心”的美人,又怎么可以缺少得體的“外衣”呢?
俗話說,先敬羅衣后敬人,雖說以貌取茶不可取,也不提倡徒有虛表的華貴包裝,但包裝盒終歸是消費(fèi)者接觸一款茶的“初體驗(yàn)”。
未聞茶香,先觀其色;未品茶味,先觸其質(zhì)。包裝的形與色,在第一時(shí)間進(jìn)入消費(fèi)者的感官范圍,而包裝所用的材質(zhì),往往是消費(fèi)者觸摸到茶的“第一觸覺”,除了符合茶葉特性,良好的觸摸體驗(yàn)也同樣值得商家花心思。
茶葉包裝,若只是視覺的改變,不賦予它更多的企業(yè)內(nèi)涵和文化,那在消費(fèi)者看來,不過是“換湯不換藥”,甚至是嘩眾取寵,反而降了身價(jià),損了企業(yè)形象。
茶葉包裝要在概念上進(jìn)行創(chuàng)新,就意味著需要找到最能充分表達(dá)企業(yè)優(yōu)勢的“名詞”,將其化作有形的“包裝”,讓這個(gè)獨(dú)特的“包裝”成為企業(yè)文化的一部分,成為企業(yè)理念的“代言人”,甚至成為行業(yè)佳話。
不同的產(chǎn)品。有不同的特性。這個(gè)特性往往是一個(gè)企業(yè)及其產(chǎn)品區(qū)別于其他企業(yè)、產(chǎn)品的個(gè)性所在。體現(xiàn)著該產(chǎn)品與其它同類產(chǎn)品的差異。企業(yè)的產(chǎn)品對(duì)消費(fèi)者的吸引力。往往不在于它們的共性。而在于它們的個(gè)性特征。
包裝畫面的訴求對(duì)象是產(chǎn)品的認(rèn)同群和影響群,是企業(yè)產(chǎn)品的最終消費(fèi)者。設(shè)計(jì)師在創(chuàng)意設(shè)計(jì)時(shí),一定要清楚產(chǎn)品是賣給誰的。這是一種對(duì)產(chǎn)品特定消費(fèi)群體為主題的定位設(shè)計(jì)。消費(fèi)群體可以按年齡、性別、階層等方面來劃分,不同產(chǎn)品面對(duì)不同的消費(fèi)群體。設(shè)計(jì)只有圍繞著產(chǎn)品所面對(duì)的特定消費(fèi)群體來思考,才能起到直接面對(duì)的效果,拉近產(chǎn)品與消費(fèi)者之間的距離,產(chǎn)生親和感。
茶葉包裝的發(fā)展一直都是跟隨著時(shí)代的變化和人們消費(fèi)觀念的轉(zhuǎn)換,每個(gè)時(shí)期的茶葉包裝盒都有不同的特點(diǎn)。
在茶包裝盒設(shè)計(jì)中,色彩是影響視覺感受最直接、最活躍的視覺要素之一。色彩有設(shè)計(jì)得有張力,就會(huì)給消費(fèi)者連大的視覺沖擊力,引起人們心理的變化和情感的波動(dòng)。成功的茶包裝設(shè)計(jì)的重要因素之就是對(duì)包裝色彩的合理應(yīng)用。它要求設(shè)計(jì)師具備豐富的色彩理論知識(shí)和對(duì)色彩敏銳的觀察力,并且擁有高品位的審美
復(fù)古懷舊文化已成為當(dāng)前茶行業(yè)的流行時(shí)尚,在各種層面中都可以看到復(fù)古懷舊元素的存在,復(fù)古懷舊文化已被設(shè)計(jì)師們熟練的運(yùn)用與產(chǎn)品的包裝銷售之中。
茶葉包裝主要有錫制茶葉罐、馬口鐵制茶葉罐、陶瓷茶葉罐、玻璃茶葉罐、紙制茶葉罐等,馬口鐵茶葉罐因其款式多樣,印刷精美,不易破損,運(yùn)費(fèi)方便,為大眾所喜愛。
以往,我們都知道茶飲滿足的四個(gè)主要訴求是:日常生活消耗品、送禮社交、情感訴求和投資收藏。
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