新中國(guó)建立初期,我國(guó)居民收入的85%用于“吃”,能吃飽飯是人們最大的心愿。而現(xiàn)在,人們不再為“吃飽”發(fā)愁,不少人開始操心減肥,喝起了減肥茶!包裝盒
大米不止于飽腹,更多訴求哪里有健康的,好吃的大米。用設(shè)計(jì)來(lái)充分體現(xiàn)產(chǎn)品的賣點(diǎn)和價(jià)值,這是設(shè)計(jì)師需要考慮的。
與愛(ài)馬仕比肩的“奢侈米”,把米賣出不可逾越的逼格,試問(wèn)還有誰(shuí)可以做到這樣?
20種最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品;每種都標(biāo)示了產(chǎn)地、口感、加工程度,甚至包括9個(gè)層級(jí)的甜度、硬度、粘度…細(xì)致到每顆米粒,認(rèn)真得令人發(fā)指。
當(dāng)然還要用精美的環(huán)保木盒及可回收紙袋,以精心包裝,哪怕只是帶回家自己食用,儀式感不可或缺。
小時(shí)候,鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票,一封家信,承載著兒時(shí)的記憶,點(diǎn)燃你對(duì)家人的思念,對(duì)家鄉(xiāng)的情懷,浮現(xiàn)在記憶中的畫面:在那片安靜的小村莊,不遠(yuǎn)處傳來(lái)的親切的呼喊聲”飯好了,回家吃飯“
袁夫稻田安米鄉(xiāng)愁系列主要針對(duì)80后都市白領(lǐng)高管群體,包裝以信封形式出現(xiàn),喚起兒時(shí)記憶,直擊80后內(nèi)心。
筑夢(mèng)新鄉(xiāng)村 侗之以情包裝設(shè)計(jì)。
“飯養(yǎng)身,歌養(yǎng)心,”這是侗家人常說(shuō)的一句話, 也就是說(shuō),他們把“歌”看成是與“飯”同樣重要的事。
侗家人把歌當(dāng)作精神食糧,用它來(lái)陶冶心靈和情操。 主題字體的設(shè)計(jì),結(jié)合音符的形態(tài)特點(diǎn), 表現(xiàn)了侗族與音樂(lè)密不可分的關(guān)系。
現(xiàn)在的年輕人普遍存在亞健康問(wèn)題,飲食不規(guī)律、熬夜、缺乏運(yùn)動(dòng)、生活工作壓力大等等,當(dāng)越來(lái)越多的健康問(wèn)題出現(xiàn)時(shí),“90后”這樣一批為代表的年輕人開始漸漸關(guān)注養(yǎng)生保健的話題
大家都知道,茶葉是一種傳統(tǒng)、常見(jiàn)的需求品,但喝茶的過(guò)程卻是相當(dāng)?shù)闹v究,品茶漸漸成為一種藝術(shù),所以茶葉的包裝設(shè)計(jì),也就有更高的追求了。
茶文化通常給人一種古老、古板的印象,但今天分享的這些茶葉包裝設(shè)計(jì),就很年輕!“厚承”陳皮普洱茶
越講究,消費(fèi)者對(duì)于酒的包裝要求也越來(lái)越高。如今的設(shè)計(jì)都偏向于花俏、藝術(shù)性,而對(duì)于“白酒”這個(gè)具有獨(dú)特文化底蘊(yùn)的產(chǎn)品,其包裝設(shè)計(jì)質(zhì)量也顯得參差不齊。
包裝設(shè)計(jì)是一門綜合運(yùn)用自然科學(xué)和美學(xué)知識(shí),為在商品流通過(guò)程中更好的保護(hù)商品,并促進(jìn)商品的銷售而開設(shè)的專業(yè)學(xué)科。其主要包括包裝造型設(shè)計(jì)、包裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)以及包裝外觀設(shè)計(jì)。
已有48406位用戶
用設(shè)計(jì)點(diǎn)亮品牌,用包裝點(diǎn)燃銷量