當(dāng)下的白酒包裝設(shè)計(jì)中,“艷俗”不在少數(shù)。你到大一點(diǎn)的煙酒店、商超,向白酒專柜遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,舉凡最顯眼的大紅色、明黃色的白酒包裝,無(wú)不在“艷俗”行列。
白酒包裝設(shè)計(jì)對(duì)于市場(chǎng)的銷售至關(guān)重要。白酒是中國(guó)文化的濃縮,是中國(guó)文化的代表,一杯濃香醇郁的白酒代表著淳樸的中國(guó)人的勤勞品質(zhì)。白酒的包裝設(shè)計(jì)除了傳統(tǒng)意義上的保護(hù)作用,現(xiàn)在很多的白酒包裝已然成為了一種裝飾品。將包裝的功能與藝術(shù)相結(jié)合,才能創(chuàng)造有價(jià)值的包裝。
TIANFU 天府酒
via:大家創(chuàng)庫(kù)
開(kāi)山十八般新派白酒包裝
via:光子視覺(jué)
盒子打開(kāi)之后會(huì)像寶蓮燈一樣綻開(kāi)。
書(shū)卷式不對(duì)稱的酒標(biāo)、敦煌式的抽象紋樣,中式傳統(tǒng)的木質(zhì)塞子與玻璃材質(zhì)之間的對(duì)比,渾然天成的藍(lán)色琉璃山,打破了傳統(tǒng)白酒的俗套印象,顯示出蘊(yùn)藏于白酒的天人合一式的中式美學(xué)。
包裝設(shè)計(jì)不只是“滿足需求”,在某些時(shí)候也擔(dān)負(fù)著“引導(dǎo)需求”,提升大眾審美。這時(shí),就白酒包裝設(shè)計(jì)而言,注重古典美學(xué)和現(xiàn)代審美情趣的“含蓄”型包裝設(shè)計(jì)就出現(xiàn)了。
via:魔美設(shè)計(jì)
瓶身線條流暢,韻律自然,有心將瓶標(biāo)的位置下調(diào),使瓶身的質(zhì)感更剔透,能更好的展現(xiàn)瓶中佳釀的晶瑩,也詮釋了“惟”字所傳達(dá)的極簡(jiǎn)理念。
外盒包裝靈感則是源自古代書(shū)卷的形意,以此體現(xiàn)中國(guó)白酒深厚的文化底蘊(yùn)。
茶在中華文化里,一直以優(yōu)雅恬淡、閑適從容的姿態(tài)出現(xiàn)。就像一個(gè)矍鑠清朗的老先生,一襲素服衣袂飄飄,從杳杳西周走來(lái)。先生沐雨而立,一站就是三千年。
花茶雖名為“茶”,但與大家熟知的烏龍、普洱、綠茶等茶品大有不同。花草茶不含咖啡因、單寧酸等刺激成分,亦無(wú)茶堿,無(wú)須擔(dān)心喝了之后會(huì)亢奮、失眠,也不用害怕長(zhǎng)期飲用會(huì)上癮。
都說(shuō)現(xiàn)在茶不好賣?很可能你的包裝不夠shine!在中國(guó)人傳統(tǒng)的思維里面,“茶”本身承載著歷史、文化,所以茶葉包裝設(shè)計(jì)應(yīng)體現(xiàn)文化的厚重。但隨著時(shí)代和生活方式的變化,關(guān)于茶的審美也在悄然改變。
茶文化在中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),茶葉不僅是人們喜歡喝的休閑養(yǎng)生飲品,也是逢年過(guò)節(jié)的送禮佳品。隨著市場(chǎng)需求的變化,茶葉包裝在茶葉銷售中所起到的作用越來(lái)越大。所以,很多茶商把茶葉包裝設(shè)計(jì)作為提高茶葉銷量的有效手段。
現(xiàn)代的茶葉包裝設(shè)計(jì)主要是由于追求銷量,導(dǎo)致市場(chǎng)上的茶葉包裝呈現(xiàn)出包裝雷同的現(xiàn)象,使得茶葉包裝的藝術(shù)設(shè)計(jì)與功能設(shè)計(jì),并沒(méi)有形成自我產(chǎn)品的特有屬性。
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用設(shè)計(jì)點(diǎn)亮品牌,用包裝點(diǎn)燃銷量